ismailkaya111@gmail.com

Ruh, din ve felsefede, insan varlığının maddi olmayan tarafı ya da özü olarak tanımlanır ve genellikle bireysellikle eşanlamlı olarak ele alınır. Teolojide ruh kişinin ilahîliğe iştirak eden kısmı olarak tanımlanır ve genellikle bedenin ölümünden sonra kişinin varlığını sürdüren kısmı olarak ele alınır. Vikipedi

Ruh fizik bedenimize hayat veren, maddi olmayan öz varlığımızdır, candır. Ruhun ya da Canın iki yönü vardır bir Cemal yönünü iki Celal yönü. İyiliği emreden yöne Cemal yönü, kötülüğü emreden yöne Celal yönü yani nefis diyoruz. Bu iki yön tüm insanlarda ömür boyu bulunmaktadır. Nefsin öldürülmesi diye bir şey yoktur. Nefis ancak irade ile kontrol altına alınabilir. Tüm insanların son nefeslerine kadar nefislerine uyma ihtimali vardır. Nefsin zararlı etkilerinden korunmanın en güzel yolu birbirimize doğru olanı tavsiye edip, kötülüklerden men etmektir. Günümüzde pek çok insan nefsine uyup kendini diğer insanlardan müstağni görüp, böbürlenerek yaşamaktadırlar. Farkında olarak veya olmayarak Allaha şirk koşmaya devam etmektedirler. Oysa ki her insan gaflete düşüp hata yapabilir. Mühim olan hataların üstünde ısrarla durmayıp, bu hatalardan vazgeçebilmektir. Günah işlemeyi bize nefsimiz emreder, ancak Kur-an ahlakı ile bezenirsek günahlardan uzak durabiliriz.

Bu yüzden Kur-anı anlamak üzere okumalıyız, kulaklarda hoş seda kalsın diye değil.

Selam ve Dua İle…

İsmail Kay – Şaariç

07.12.2018